Πώς οι άγιοι ακούνε τις προσευχές μας.

ΠΟΛΥ χαίρομαι που σου άρεσαν όσα σου έγραψα για τον αιθέρα. Δέξου πως υπάρχει και κράτα τον αδιάλειπτα στο νου σου, Θα δεις πόσο θα σε βοηθήσει αυτό. Εξηγεί τόσα πράγματα, δίνει τόση παρηγοριά!

Ίσως έχεις ακούσει κάποιους να ρωτάνε: “Πώς ακούνε οι άγιοι τις προσευχές μας;”. Ίσως κι εσύ η ίδια να έχεις αναρωτηθεί για το ίδιο πράγμα. Απαντήσεις και απαντήσεις έχουν δοθεί, μα το ερώτημα παραμένει ακόμη αναπάντητο.  Κατά τη γνώμη μου, αν δεχθούμε την ύπαρξη ενός στοιχείου ,όπως ο αιθέρας ,τότε δεν είναι δυνατό να μην ακούνε οι άγιοι τις προσευχές μας. Ξέρεις πώς λειτουργεί ο ηλεκτρικός τηλέγραφος; Στην Πετρούπολη , για παράδειγμα, ενεργοποιούν έναν ειδικό μηχανισμό . Την ίδια στιγμή η ενέργεια αυτή αντανακλάται σ’ έναν όμοιο μηχανισμό, που βρίσκεται, ας πούμε, στη  Μόσχα. Τότε και ο δεύτερος μηχανισμός  ενεργοποιείται όπως ο πρώτος . Γιατί; Επειδή  οι δύο μηχανισμοί , πρώτον, είναι του ίδιου τύπου και, δεύτερον, συνδέονται με σύρμα. Η επικοινωνία μας με τους αγίους γίνεται με όμοιο τρόπο. Εμείς και οι άγιοι είμαστε σαν τις τηλεγραφικές συσκευές, σαν δύο μηχανισμοί του ιδίου τύπου, και ο αιθέρας , το στοιχείο δηλαδή μέσα στο οποίο κινούνται οι άγιοι και το οποίο συνάμα περιβάλλει την ψυχή μας, είναι … το σύρμα! Όταν μέσα στην ψυχή μας ενεργεί προσευχή αληθινή, προσευχή ειλικρινής και καθαρή, η προσευχή αυτή , διαμέσου του στοιχείου που περιβάλλει την ψυχή , πετάει σαν ακτίνα φωτός  προς τους αγίους και τους μεταφέρει τα αιτήματά μας. Δεν μεσολαβεί κανένα χρονικό διάστημα ανάμεσα στη στιγμή  που κάνουμε στην προσευχή μας και στη στιγμή που αυτή ακούγεται από τους αγίους. Αμέσως μας ακούνε οι άγιοι , φτάνει μόνο να προσευχόμαστε εγκάρδια. Η εγκάρδια προσευχή είναι η τηλεγραφική γραμμή μας με τους ουρανούς. Η ίδια ακριβώς προσευχή, όταν δεν βγαίνει από την καρδιά μας αλλά μόνο από τον εγκέφαλο και το στόμα μας, δεν φτάνει στον ουρανό και δεν ακούγεται από τους αγίους. Αυτή, βλέπεις, δεν είναι καν προσευχή, είναι μόνο κάτι σαν προσευχή.

Νομίζω πως είχες ήδη κάποιαν εμπειρία αληθινής προσευχής , μολονότι όλα τούτα δεν τα γνώριζες. Περιγράφεις το πώς, ύστερ’ από θερμή προσευχή, γαλήνεψες, παίρνοντας την εσωτερική πληροφορία ότι θα λυτρωνόσουν από το πρόβλημα που σε βασάνιζε , όπως και πραγματικά έγινε. Φαίνεται, λοιπόν, πως είναι σωστή η παρομοίωση της εγκάρδιας προσευχής, που ανεβαίνει αόρατα προς τα ουράνια μέσω του αιθέρα, με τον τηλέγραφο. Από την καρδιά σου βγήκε μία αστραπή, μια ακτίνα, και πήγε στον ουρανό. Από κει, πάλι, ήρθε μια άλλη ακτίνα σ’ εσένα. Ήταν η ανταπόκριση στο αίτημά σου. Αυτό συμβαίνει μόνο με την προσευχή που βγαίνει από την καρδιά. Τέτοια προσευχή δεν γίνεται πάντα μέσα σε μια στιγμή, εισακούεται όμως πάντα μέσα σε μια στιγμή .

 Μη φουσκώσεις από κενοδοξία γι’ αυτή την επιτυχία σου. Μακάρι, με την χάρη του Κυρίου,  να προσεύχεσαι με τον ίδιο τρόπο πιο συχνά. Θυμήσου πώς προσευχήθηκες τότε και προσπάθησε να προσεύχεσαι πάντα έτσι, εγκάρδια, όχι μόνο με τη γλώσσα και το νου. Αν το κάνεις, θα πάρεις μίαν ικανοποιητική απάντηση στο ερώτημα: Πώς μπορεί να χει κανείς πνευματικά; Γιατί η εγκάρδια προσευχή είναι η αναπνοή και η ζωή του πνεύματος. Με την εγκάρδια προσευχή το πνεύμα μένει «εν τω  Θεώ», ενώνεται μαζί Του. Και με την ένωση αυτή αποκτά την πλήρη ζωτικότητά του. Μάθε, λοιπόν, πως η ψυχή ζει μόνο όταν προσεύχεται με τον τρόπο που ήδη γνώρισες. Αλλιώς,  βρίσκεται ανάμεσα στη ζωή και το θάνατο, αν δεν έχει ολότελα νεκρωθεί.

Δεν θα σου κρύψω πως, αν και μπόρεσες να προσευχηθείς εγκάρδια μια φορά, πολύ δύσκολα θα μπορέσεις να το ξανακάνεις. Ο Θεός είναι που χαρίζει την αληθινή προσευχή  και ο φύλακας άγγελος που την ενισχύει. Έρχεται και φεύγει. Εμείς , όμως, δεν επιτρέπεται να παραιτούμαστε από τον προσευχητικό αγώνα. Η προσευχή επισκέπτεται πάντα τον άνθρωπο που αγωνίζεται για την απόκτησή της, ποτέ τον οκνηρό και ράθυμο. Οι άγιοι πατέρες κοπίασαν πολύ στην προσευχή και μ’ αυτούς ακριβώς τους κόπους άναψαν μέσα τους ένα προσευχητικό πνεύμα, που την εικόνα του μας άφησαν στα συγγράμματά τους. Όσα σχετικά έγραψαν, συνιστούν , μιαν ολόκληρη επιστήμη , την επιστήμη της προσευχής, που είναι η επιστήμη των επιστημών…

… Μου γράφεις ότι έχεις στο νου ταπεινούς λογισμούς και στην καρδιά ταπεινά συναισθήματα για τον εαυτό σου. Αυτά είναι, θα έλεγα, αγγελικά. Πόσο τέλειοι και φωτεινοί είναι οι άγγελοι! Και όμως είναι συνάμα τόσο ταπεινοί, περισσότερο κι από τον πιο ταπεινό άνθρωπο.  Μια ταπεινή ψυχή είναι πάντα φωτεινή. Σκοτεινή γίνεται όταν υψηλοφρονεί, γιατί η έπαρση προέρχεται από τα σκοτεινά πνεύματα. Ο Θεός να δώσει, ώστε, ποτέ να μη χάσεις αυτά τα ταπεινά συναισθήματα, κι έτσι να είσαι πάντα λουσμένη στο φως…

«Από το βιβλίο: «ΟΣΙΟΥ ΘΕΟΦΑΝΟΥΣ ΤΟΥ ΕΓΚΛΕΙΣΤΟΥ
Ο ΔΡΟΜΟΣ ΤΗΣ ΖΩΗΣ
γράμματα σε μια ψυχή»
ΕΚΔΟΣΗ ΤΕΤΑΡΤΗ
ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΠΑΡΑΚΛΗΤΟΥ
ΩΡΩΠΟΣ ΑΤΙΙΚΗΣ 2000

Αν ό άνθρωπος δέν άσχολήται μέ τον εαυτό του, ό πειρασμός θά τοϋ άνοιξη δουλειά νά άσχολήται μέ τούς άλλους.

Νά γνωρίσουμε τήν αρρώστια μας

-Γέροντα, συχνά βλέπω τά ελαττώματα τών άλλων καί τους κρίνω. -Τήν αρρώστια τήν δική σου τήν ξέρεις; -Όχι. -Γι' αυτό ξέρεις τήν αρρώστια των άλλων. Αν ήξερες τήν δική σου αρρώστια, δέν Θά ήξερες τήν αρρώστια τών άλλων. Δέν λέω νά μή συμμετέχης στον πόνο τους, άλλά νά μήν άσχολήσαι μέ τά σφάλματα τους. Αν ό άνθρωπος δέν άσχολήται μέ τον εαυτό του, ό πειρασμός θά τοϋ άνοιξη δουλειά νά άσχολήται μέ τούς άλλους.
Ανόμως κάνη δουλειά στον εαυτό του, τότε γνωρίζει τον εαυτό του, γνωρίζει καί τον άλλον. Διαφορετικά, μέ τά λανθασμένα συμπεράσματα πού βγάζει άπό τον εαυτό του κρίνει λανθασμένα καί τούς άλλους.

ΓΕΡΟΝΤΑΣ ΠΑΙΣΙΟΣ

ΗΛΙΑΣ   ΧΑΙΝΤΟΥΤΗΣ    15  ΦΕΒ 2013

Νά βλέπετε πού βρισκόσασταν, ποϋ βρίσκεστε καί ποϋ έπρεπε νά βρίσκεστε.

Ή πείρα άπό τις πτώσεις μας

Όταν εξετάζετε τόν εαυτό σας, πολύ βοηθάει νά παίρνετε μερικές φορές τήν ζωή σας μέ την σειρά, από την παιδική ηλικία, γιά Νά βλέπετε πού βρισκόσασταν, ποϋ βρίσκεστε καί ποϋ έπρεπε νά βρίσκεστε. Ανδέν συγκρίνετε τό παρελθόν μέ τό παρόν, δέν καταλαβαίνετε ότιμπορεί μεν νά είστε κάπως σέ καλή κατάσταση, αλλά δέν βρίσκεστε εκείπού έπρεπε νά βρίσκεστε καί στενοχωρείτε τόν Θεό. Όταν είναι κανείς νέος καί βρίσκεται σέ μιά κατάσταση όχι πολύ καλή, δικαιολογείται¾ άλλά, όταν μεγαλώση, ανπαραμένη στήν ίδια κατάσταση ή έχη διορθωθη λίγο, δέν δικαιολογείται. Όσο περνούν τά χρόνια, τόσο ωριμάζει ό άνθρωπος πνευματικά καί, αν αξιοποίηση την πείρα από τό παρελθόν, προχωρεί πιο σταθερό καί πιο ταπεινά. Πολλές φορές καί τά ανεβοκατεβάσματα στον αγώνα βοηθούν για μια θετική καί σταθερή πνευματική πορεία προς τα άνω. Τό μικρό παιδί, όταν άρχίση νά περπατάη, επόμενο είναι νά πάρη καί καμμιά κουτρουβάλα από την σκάλα, νά χτυπήση καί τό κεφάλι στήν κουπαστή, νά άνεβή καί στήν καρέκλα καί νά πέση. Δέν καταλαβαίνει ότι,ανάνεβή στήν καρέκλα καί πατήση στήν άκρη, θά τουμπάρη. Όσοόμως μεγαλώνει, αποκτάει πείρα, ωριμάζει καί αρχίζει νά προσεχή. ¨Τήν άλλη φορά, σκέφτεται, ανέβηκα εκείπέρα καί τουμπάρισα. Δέν θά ανεβώ τώρα³. Έτσι καί στον αγώνα μας, όταν όλα τά παρακολουθούμε καί τά αξιοποιούμε γιά τό καλό, αποκτούμε πείρα, καί, αντήν χρησιμοποιούμε, πολύ μάς βοηθάει. Θυμάμαι, στο σπίτι, στήν Κόνιτσα, είχαμε έξι άλογα, μεγάλα καί μικρά. Μιά μέρα πού τά περνούσα άπό ένα γεφυράκι φτιαγμένο μέ κορμούς δένδρων καί σανίδια, ένας σαπισμένος κορμός υποχώρησε καί τό πόδι τοϋ πιο μικρού άλογου, πού ήταν τεσσάρων χρόνων, πιάσθηκε ανάμεσα στά ξύλα. Άπό τότε, αν καί έφτιαξα μεγαλύτερο τό γεφυράκι καί έβαλα γερά ξύλα, έν τούτοις, όταν φθάναμε εκεί, τό αλογάκι αντιστεκόταν, κουνούσε τό κεφάλι πέρα-δωθε καί ή έσπαζε τό καπίστρι καί έφευγε ή έδινε μιά καί πηδούσε απέναντι. Αντό άλογο των τεσσάρων χρόνων, πού είναι άλογο, χρησιμοποίησε τήν πείρα καί δέν ξαναπάτησε τό πόδι του στό γεφύρι, πόσο μάλλον ό άνθρωπος πρέπει νά χρησιμοποιή τήν πείρα άπό τις πτώσεις του

ΓΕΡΟΝΤΑΣ ΠΑΙΣΙΟΣ  ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟΣ ΑΓΩΝΑΣ 

 

ΗΛΙΑΣ  ΧΑΙΝΤΟΥΤΗΣ   15  ΦΕΒ 2013

Ή μελέτη τοΰ εαυτού μας είναι ή πιο ωφέλιμη άπό όλες τίς μελέτες

Ή μελέτη τοΰ εαυτού μας είναι ή πιο ωφέλιμη άπό όλες τίς μελέτες. Μπορεί κανείς νά μελετάη πολλά βιβλία, άλλά, ανδέν παρακολουθη τόν εαυτό του, όλα όσα διαβάζει πάνε χαμένα. Ένώ, αν παρακολουθη τόν εαυτό του, και λίγο νά μελετάη, πολύ ωφελείται. Τότε ή συμπεριφοράτου γίνεται λεπτή σέ όλες τίς εκδηλώσεις, αλλιώς κάνει χονδρά σφάλματα και δέν τό καταλαβαίνει

ΓΕΡΟΝΤΑΣ ΠΑΙΣΙΟΣ

HΛΙΑΣ  ΧΑΙΝΤΟΥΤΗΣ   15 ΦΕΒ 2013

Ερημίτες Αγίου Όρους

Η Αρχιεπισκοπή Αμερικής προσφέρει 200.000 δολάρια για πετρέλαιο θέρμανσης σε κοινωφελή ιδρύματα στην Ελλάδα Πηγή: Η Αρχιεπισκοπή Αμερικής προσφέρει 200.000 δολάρια για πετρέλαιο θέρμανσης σε κοινωφελή ιδρύματα στην Ελλάδα

Η Αρχιεπισκοπή Αμερικής προσέφερε 200.000 δολάρια για τη διανομή πετρελαίου θέρμανσης σε τριάντα κοινωφελή ιδρύματα στην Ελλάδα.
Σύμφωνα με ανακοίνωση του Γραφείου Τύπου της, «η Ελληνική Ορθόδοξος Αρχιεπισκοπή Αμερικής εκταμίευσε από το ειδικό Ταμείο Αρωγής για τον Ελληνικό Λαό το ποσό των 200 χιλιάδων δολαρίων προς το Διεθνή Οργανισμό Χριστιανικής Φιλανθρωπίας (IOCC) για την επείγουσα διανομή πετρελαίου θέρμανσης σε 30 κοινωφελή ιδρύματα στην Αθήνα, στη Βοιωτία και σε 14 νομούς της Βορείου Ελλάδος.
Το πρόγραμμα αυτό, το οποίο βρίσκεται σε εφαρμογή από τον περασμένο Δεκέμβριο, θα εξασφαλίσει την προμήθεια αρκετών καυσίμων μέχρι το τέλος του χειμώνα για τη θέρμανση των ως άνω ιδρυμάτων τα οποία περιθάλπουν περίπου 1.500 παιδιά, ενήλικες και ηλικιωμένους και πραγματοποιείται διά μέσου του οργανισμού IOCC, σε συνεργασία με το μη κυβερνητικό, μη κερδοσκοπικό οργανισμό Κοινωνικών Υπηρεσιών "Αποστολή" της Ιεράς Αρχιεπισκοπής Αθηνών» .
Ο αρχιεπίσκοπος Αμερικής Δημήτριος ανέφερε σχετικά ότι «είναι μια προσφορά και έκφραση αληθινής αγάπης και ενδιαφέροντος των πιστών της Ελληνορθόδοξου Αρχιεπισκοπής Αμερικής προς τους αδελφούς μας εν Κυρίω που υποφέρουν από την οικονομική κρίση που μαστίζει την Ελλάδα και την Ευρώπη». Επίσης, επεσήμανε ότι «προσφέροντας τα απαραίτητα καύσιμα για τη θέρμανση φιλανθρωπικών ιδρυμάτων διά μέσου έμπιστων ανθρωπιστικών και φιλανθρωπικών οργανισμών, μεγιστοποιούμε τη βοήθεια για αυτούς που έχουν άμεση ανάγκη».
Τέλος, στην ανακοίνωση υπογραμμίζεται ότι η Ελληνική Ορθόδοξος Αρχιεπισκοπή Αμερικής, μαζί με τη Φιλόπτωχο Αδελφότητα της Αρχιεπισκοπής, έχει προσφέρει συνολικά βοήθεια που φτάνει το 1,2 εκατομμύρια δολάρια για την ανακούφιση των ανθρώπων που υποφέρουν από τη δυσχερή οικονομική κατάσταση στην Ελλάδα.
(ΑΠΕ-ΜΠΕ)

Άλλο φιλανθρωπία, άλλο ακτιβισμός

Αποστολή: Μάκης Αδαμόπουλος

"Καλούμαστε να εφαρμόζουμε την Λειτουργία και μετά τη Θεία Λειτουργία. Αυτά που νιώθουμε στη Θεία Λειτουργία να τα κάνουμε πράξη" δήλωσε στον 89,5 ο Αρχιεπίσκοπος Αθηνών και πάσης Ελλάδος κ. Ιερώνυμος από την Ιερά Μητρόπολη Νεαπόλεως, όπου πραγματοποιεί επίσκεψη, ύστερα από πρόσκληση του Μητροπολίτη κ. Βαρνάβα, για να παραβρεθεί στην 9η Επιστημονική Ημερίδα θεολόγων καθηγητών γυμνασίων και λυκείων της Μητρόπολης με θέμα "Από τη Διακονία του Θείου Λόγου στη Διακονία του Πλησίον".

Ο Αρχιεπίσκοπος έφτασε στο Δημαρχείο της πόλης στις 10:30, συνοδευόμενος από τον Μητροπολίτη Νεαπόλεως και Σταυρουπόλεως κ. Βαρνάβα, ενώ τους υποδέχθηκε ο Δήμαρχος της πόλης Συμεών Δανιηλίδης, ο γενικός γραμματέας Θρησκευμάτων Γεώργιος Καλαντζής, εκπρόσωποι της πρωτοβάθμιας και δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης Κεντρικής Μακεδονίας και Δυτικής Θεσσαλονίκης, καθηγητές πανεπιστημίου και εκπαιδευτικοί. 

Ο Αρχιεπίσκοπος στον χαιρετισμό του ανέφερε πως πρόκειται για μια πολύ ενδιαφέρουσα ημερίδα με σημαντικό και επίκαιρο θέμα, ενώ εξήγησε πως λέγοντας πλησίον εννοούμε τον Χριστό και πως πρέπει να βλέπουμε στα πρόσωπα των συνανθρώπων μας τον Κύριο. 

Μίλησε, επίσης, ο Μακαριώτατος για τις δυσκολίες της εποχής και πόσο σημαντική είναι η προσφορά στους ανθρώπους που έχουν ανάγκη, ενώ υπογράμμισε πως ο τίτλος της ημερίδας είναι ο στόχος και η ζωή της Εκκλησίας και ολοκλήρωσε την ομιλία του ζητώντας να "απλώσουμε το χέρι και να δώσουμε ένα κομμάτι ψωμί στον άνθρωπο που υποφέρει και να τον στηρίξουμε στις δυσκολίες του".

Αμέσως μετά ξεκίνησε η ημερίδα με την εισήγηση της κ. Αικατερίνης Τσαλαμπούνη, Λέκτορος του τμήματος Ποιμαντικής και Κοινωνικής Θεολογίας Α.Π.Θ. με θέμα "Η διδασκαλία του λόγου και η διακονία της τράπεζας: Το παράδειγμα της πρωτοχριστιανικής εκκλησιαστικής κοινότητας των Ιεροσολύμων", ενώ ακολούθησε η εισήγηση του κ. Χρήστου Τσιρώνη, Λέκτορος τμήματος θεολογίας Α.Π.Θ. με θέμα "Διακονία, κοινωνία, μαρτυρία. Μια θεολογική και κοινωνιολογική θεώρηση".

Μετά την ολοκλήρωση της ημερίδας ο Αρχιεπίσκοπος δήλωσε αποκλειστικά στον 89,5 και στον Μάκη Αδαμόπουλο ότι "ήταν μία πολύ γόνιμη και επιτυχημένη ημερίδα με επίκαιρο θέμα. Ένα θέμα που πολύ συζητείται σήμερα. Το να δίνω ένα πιάτο φαγητό στους αδελφούς μου και να ασχολούμαι με αυτό μετά το μυστήριο της Θείας Ευχαριστίας, μετά το κήρυγμα, δεν είναι ακτιβισμός είναι φιλανθρωπία. Καλούμαστε να εφαρμόζουμε την Λειτουργία και μετά τη Θεία Λειτουργία. Αυτά που νιώθουμε στη Θεία Λειτουργία να τα κάνουμε πράξη. Αυτό είναι ορθοδοξία και Ορθοπραξία". 

Όσοι δικαιολογούνται -ό Θεός νά μέ συγχώρεση -έχουν γέροντα τόν διάβολο.

Καί πώς γίνεται, Γέροντα, μερικοί σέ κάθε λόγο νά βρίσκουν αντίλογο;
-Ώ, είναι φοβερό νά συζητάς μέ έναν άνθρωπο πού συνήθισε νά δικαιολογήται! Είναι σάν νά μιλάς μέ έναν δαιμονισμένο! Όσοι δικαιολογούνται -ό Θεός νά μέ συγχώρεση -έχουν γέροντα τόν διάβολο.
Είναι βασανισμένοι άνθρωποι. Δέν έχουν μέσα τους ειρήνη. Τό έχουν κάνει επιστήμη αυτό.
Δηλαδή, όπως ένας κλέφτης δέν κοιμάται όλη νύχτα καί σκέφτεται πώς θά τά καταφέρη γιά νά κλέψη, έτσι καί αυτοί συνέχεια σκέφτονται πώς νά δικαιολογήσουν τό ένα ή τό άλλο σφάλμα τους. Ή, όπως κάποιος σκέφτεται πώς νά βρή ευκαιρία νά κάνη ένα καλό ή πώς νά ταπεινωθη, αυτοί αντίθετα σκέφτονται πώς νά δικαιολογήσουν τά αδικαιολόγητα. Δικηγόροι γίνονται! Δέν μπορείς νά τά βγάλης πέρα μαζί τους.
Είναι σαν να μιλάς με τον ϊδιο τον διάβολο.

ΓΕΡΟΝΤΑΣ ΠΑΙΣΙΟΣ

 

ΗΛΙΑΣ  ΧΑΙΝΤΟΥΤΗΣ  14 ΦΕΒ 2013

Τί, με τον διάβολο θά συζητάμε; Βλέπεις, όταν ό διάβολος πήγε νά πειράξη τον Χριστό, Εκείνος τοϋ είπε: Ύπαγε οπίσω μου, σατανά¯

Γέροντα, όταν έρχεται ένας λογισμός υπερήφανος, υποφέρω.
-Τον κρατάς μέσα σου; -
Ναί. -Γιατί τον κρατάς; Νά τοϋ κλεινής την πόρτα. Άματον κρατάς μέσα σου, ζημία έχεις.
Έρχεται ό λογισμός σαν τον κλέφτη, του ανοίγεις την πόρτα, τον βάζεις μέσα, πιάνεις κουβέντα μαζί του, και μετά εκείνος σε κλέβει.
Με τον κλέφτη πιάνει κανείς κουβέντα; Όχι μόνον κουβέντα δέν πιάνει, αλλά κλειδώνει την πόρτα, γιά νά μην μπή μέσα. Μπορεί ακόμη καί νά μή συζήτησης μαζί του, αλλά γιατί νά τον άφήσης νάπεράση; Ας ποϋμε ένα παράδειγμα δέν λέω ότι έχεις τέτοιους λογισμούς, αλλά άς υποθέσουμε ότι σοϋ έρχεται ένας λογισμός ότι μπορούσες νά είσαι εσύ Γερόντισσα.
Εντάξει, ήρθε ό λογισμός. Μόλις ερθη, πες στον εαυτό σου: ¨πολύ καλά θέλεις νά είσαι Γερόντισσα; γίνε πρώτα στον εαυτό σου Γερόντισσα, οπότε αμέσως κόβεις την συζήτηση.
Τί, με τον διάβολο θά συζητάμε; Βλέπεις, όταν ό διάβολος πήγε νά πειράξη τον Χριστό, Εκείνος τοϋ είπε:
Ύπαγε οπίσω μου, σατανά¯
Άφοϋ ό Χριστός είπε στον διάβολο: ¨άντε πήγαινε.., έμεϊς τί νά συζητάμε;

ΓΕΡΟΝΤΑΣ ΠΑΙΣΙΟΣ

 

ΗΛΙΑΣ  ΧΑΙΝΤΟΥΤΗΣ  14 ΦΕΒ 2013

πόσο βασανίζονται μέ πράγματα πού ούτε καν υπάρχουν, άλλα ούτε και ό πειρασμός θά μπορούσε νά τά σκεφθή!

Βλέπετε τί είναι ό λογισμός;

Βλέπω, μερικοί κοσμικοί τί καλούς λογισμούς πού έχουν!
Ένώ άλλοι, οι καημένοι, πόσο βασανίζονται μέ πράγματα πού ούτε καν υπάρχουν, άλλα ούτε και ό πειρασμός θά μπορούσε νά τά σκεφθή! Μιά φορά, όταν έβρεξε μετά άπό μεγάλη ανομβρία, ένιωσα τέτοια ευγνωμοσύνη στον Θεό, πού καθόμουν μέσα στο Καλύβι και έλεγα συνέχεια:
¨Σ' ευχαριστώ έκατομμύρια-δισεκατομμύρια φορές, Θεέ μου Έξω, χωρίς νά το ξέρω, ήταν ένας κοσμικός και μέ άκουσε. Όταν μέ είδε μετά, μοϋ είπε: ¨Πάτερ, σκανδαλίσθηκα. Άκουσα νά λές "έκατομμύρια-δισεκατομμύρια" και είπα "τί είναι αυτά πού λέει ό πατήρ Παΐσιος;". Τί νά τοϋ έλεγα; Έγώ εννοούσα ευχαριστίες στον Θεό γιά την βροχή, και αυτός νόμιζε ότι μετρούσα χρήματα. Και αν ήταν κανένας άλλος, θά μπορούσε νά έρθη νά μέ ληστέψη το βράδυ, νά μοϋ δώση και ενα γερό ξύλο, και τελικά δεν θά έβρισκε τίποτε. Μιά άλλη φορά είχε έρθει κάποιος πού είχε άρρωστο παιδί. Τόν πήρα νά τόν δω μέσα στο εκκλησάκι. Όταν άκουσα το πρόβλημα του, τού είπα, γιά νά τόν βοηθήσω: ¨Κάτι πρέπει νά κάνης κι έσύ, γιά νά βοηθηθή το παιδί σου.
Μετάνοιες δεν κάνεις,νηστεία δεν κάνεις, χρήματα δέν έχεις, για να κάνης ελεημοσύνες, πές στον Θεό: "Θεέ μου, δέν έχω κανένα καλό να θυσιάσω για την υγεία τοϋ παιδιού μου, θά προσπαθήσω τουλάχιστον νά κόψω το τσιγάρο" Ό καημένος συγκινήθηκε και μοΰ υποσχέθηκε πώς θά το κάνη. Πήγα νά τοΰ ανοίξω τήν πόρτα, γιά νά φύγη, και εκείνος άφησε το τσακμάκι και τά τσιγάρα μέσα στο εκκλησάκι, κάτω από τήν εικόνα τοϋ Χριστού. Έγώ δέν το πρόσεξα. Μετά από αυτόν μπήκε ένας νεαρός στο εκκλησάκι, κάτι ήθελε νά μοϋ πή, και ύστερα βγήκε έξω και κάπνιζε. Τού λέω: ¨Παλληκάρι, δέν κάνει νά καπνίζης εδώ. Πήγαινε λίγο πιο πέρα.
¨Μέσα στην εκκλησία επιτρέπεται νά καπνίζης;, μοϋ λέει. Αυτός είχε δει το πακέτο μέ το τσακμάκι πού είχε αφήσει δ πατέρας τοϋ άρρωστου παιδιού και έβαλε λογισμό ότι καπνίζω. Τον άφησα νά φύγη μέ τον λογισμό του. Καλά, και αν κάπνιζα, και μέσα στην εκκλησία θά κάπνιζα; Βλέπετε τί είναι ό λογισμός;

 

ΓΕΡΟΝΤΑΣ  ΠΑΙΣΙΟΣ  ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟΣ ΑΓΩΝΑΣ  

ΗΛΙΑΣ    ΧΑΙΝΤΟΥΤΗΣ  14 ΦΕΒ 2013

 

 

οι καλοί λογισμοί προλαβαίνουν και καθηλώνουν τους κακούς λογισμούς στά ¨αεροδρόμια τοΰ διαβόλου, άπό τά όποια ξεκινούν

Ένας καλός λογισμός ισοδυναμεί με μια πολύωρη αγρυπνία! Έχει μεγάλη δύναμη. Όπως τώρα κάποια νέα όπλα σταματούν μέ ακτίνες λέιζερ τον πύραυλο στην βάση του και τον εμποδίζουν νά έκτοξευθη, έτσι και . Γι' αυτό προσπαθήστε, όσο μπορείτε, πρίν προλάβη ό πειρασμός νά σας φυτέψη κακούς λογισμούς, νά φυτεύετε εσείς καλούς λογισμούς, γιά νά γίνη ή καρδιά σας ανθόκηπος καί νά συνοδεύεται ή προσευχή σας άπό τήν θεία εύωδία της καρδίας σας.

ΓΕΡΟΝΤΑΣ ΠΑΙΣΙΟΣ

 

 

ΗΛΙΑΣ  ΧΑΙΝΤΟΥΤΗΣ  14 ΦΕΒ 2013 

Ο ΓΕΡΟΝΤΑΣ ΚΑΙ ΤΟ ΦΙΔΙ

Κάποια μέρα ρώτησα το γέροντα Αμβρόσια.
Γέροντα έχω ακούσει για κάποιον να λέει ο κόσμος πως είναι ΄καλός έχει φήμη μεγάλη!
Δεν μου απάντησε! Με πήρε και βαδίσαμε έξω απ'το μοναστήρι προς τη βρύση.
Αποκάτω ακριβώς στο δρόμο βρίσκονταν ένα μεγάλο σχετικά φίδι με σηκωμένο το κεφάλι.
ένιωσα ότι είχα λάβει την απάντηση. Πρωτού πάρω πέτρα να το χτυπήσω χώθηκε κάτω στο χωράφι.
Τότε κατάλαβα πως αν πιστεύουμε πως κάποιος είναι Άγιος και τελικά δεν είναι
τότε γινόμαστε ανθρωπολάτρες και κτισματολάτρες και μας παίζει ο μεγαλοκέρατος
μονότερμα.

Μια άλλη φορά καθόμασταν πάλι στην ίδια βρύση κι αγναντέυαμε μπροστά μας το Σαραντάριο !
Βέβαια το κατάλαβα μετά από 15 χρόνια τι έγινε εκείνη τη μέρα.

Μπορούσε να διακρίνει αασθένειες πρωτού εκδηλωθούν πλήρως.

Μια φορά τον ρώτησα! Γέροντα με ποιον τρόπο θα έχω πάντα λεφτά! Και μου απάντησε!
Να ξοδεύεις πάντα λιγότερα από όσα έχεις.

Ό,τι ερωτήσεις ΤΟΥ έκανα της συναντούσα πρακτικά στην καθημερινότητα.Πρακτική θεωρία παιδί μου έλεγε! Οπότε όταν δυσκολεύτηκα στην πρακτική θεωρία έκοψα τις ερωτήσεις.

Μου είχε πει και το θαύμα με τους Αγίους Αναργύρους όταν ήταν στο Άγιο Όρος.

Άλλη μια φορά μου είπε! Σε ότι έφτιαξες εσύ να κάνεις κουμάντο !(ρώταγα για διαφορους)

Σοφές κουβέντες!

Κάποτε διάβαζε κάποιον άνθρωπο !
και με το νόμπελ αδιακρισίας που διαθέτω τον ρώτησα γιατί τον είδα πολύ να ζορίζεται!

Τι έβλεπες?Μ απάντησε! Να μη σε αξιώσει ο θεός να το δεις! Δεν τον πολυπίστεψα!
Μετά από καιρό ήρθε μπροστά μου κάτι ανάλογο.

Κάποια άλλη φορά ζήτησα κάτι! Μου είπε να κάνω όσο πιό δυνατή προσευχή μπορώ!
όταν μου ήρθε παραλίγο να καταρεύσω! με συμβούλεψε να μη ζητάω στην προσευχή πράγματα
που είναι πάνω απ τις δυνάμεις μου.

Τον ρώτησα κάποτε ! Πως θα παν τα πράγματα στο μέλλον κι η απάντηση !ΧΕΙΡΟΤΕΡΑ!

Μια άλλη μέρα μου είπε ! Εσύ αντί να διαβείς τον Ιορδάνη από το γεφύρι πήγες από το δέλτα.
και του απάντησα !Αξιωματικός είμαι δεν είμαι μοδίστρα ! ΚΑΙ ΦΥΣΙΚΆ ΈΒΑΛΕ ΤΑ ΓΈΛΙΑ ΚΑΙ ΑΥΞΗΣΕ ΛΙΓΟ ΠΑΡΑΠΑΝΩ ΤΙΣ ΕΙΔΙΚΕΣ ΑΠΟΣΤΟΛΕΣ!


Β.Α.