Αγία Θεοδώρα της Άρτας

Από τη Βικιπαίδεια, την ελεύθερη εγκυκλοπαίδεια

Η Θεοδώρα Πετραλίφαινα, Βασίλισσα της Άρτας και κατοπινή Αγία, γεννήθηκε το 1210 στα Σέρβια. Ήταν κόρη του Ιωάννου Πετραλίφα, σεβαστοκράτορος και διοικητού της Θεσσαλίας και Μακεδονίας και τη μητέρα της την έλεγαν Ελένη και ανήκε σε αριστοκρατική οικογένεια της Κωνσταντινούπολης. Σύμφωνα με τις πηγές, οι Πετραλίφες ήταν οικογένεια ιταλικής καταγωγής. Γενάρχης τους ήταν ο Πέτρος του Αλίφα (Πέτρος απόν το Αλίφε, πόλη της νοτίου Ιταλίας κοντά στην Καζέρτα), που πήρε μέρος στις νορμανδικές εισβολές του Ροβέρτου Γυισκάρδου και κατόπιν εισήλθε στη βυζαντινή υπηρεσία.

Βίος

Με τον θάνατο του πατέρα της μεταξύ 1224 - 1230, ο Δεσπότης της Ηπείρου Θεόδωρος Κομνηνός Δούκας ανέλαβε την προστασία της. Τον Θεόδωρο όμως μετά την ήττα του από τους Βουλγάρους το 1230 στη περιοχή μεταξύ Φιλιππούπολης και Ανδριανούπολης, διαδέχεται ο ανηψιός του Μιχαήλ Β΄, γιος του Μιχαήλ Α' Κομνηνού. Περνώντας από τα Σέρβια ο Μιχαήλ, συναντά τη Θεοδώρα, εντυπωσιάζεται από την ομορφιά της παντρεύονται τον ίδιο χρόνο και τη φέρνει μαζί του στη Ήπειρο. Αναφέρεται ότι ο Μιχαήλ παντρεύτηκε την Θεοδώρα σε μια προσπάθεια να επεκτείνει την εξουσία του. Η Θεοδώρα, φύση ιδιαίτερα ευαίσθητη και αφιερωμένη στο Θεό δεν μπορεί να ακολουθήσει τους κοσμικούς ρυθμούς ζωής του συζύγου της και γίνεται όλο και περισσότερο υπόδειγμα αφιερωμένης και φιλάνθρωπης βασίλισσας. Ίσως γι’αυτό και ο γάμος τους δεν είχε καλή έκβαση αφού ο Μιχαήλ την εγκατέλειψε για την Αρτινή αρχόντισσα Γαγγρινή, την οποία μάλιστα εγκατέστησε στα ανάκτορα. Η Θεοδώρα δεν μπορεί να το αντέξει και αυτοεξορίζεται.
Για περίοδο πέντε χρόνων περιφέρεται στη περιοχή των Τζουμέρκων μαζί με τον πρωτότοκο γιο της Νικηφόρο Κομνηνό Δούκα και σαν απλή χωρική ζει από τα αγαθά που της προσφέρει η εξοχή. Σε αυτή την κατάσταση, και ενώ συνέλεγε χόρτα, λεπτομέρεια που ο βιογράφος της Ιώβ μοναχός μας μεταφέρει {λαχανευομένη}, την βρήκε ο ιερέας του χωριού Πρένιστα, σημερινό Κορφοβούνι. Μόλις του αποκαλύπτει την ταυτοτητά της, την παίρνει μαζί του και στο πρόσωπο του βρίσκει παρηγοριά και συμπαράσταση.
Όμως ο λαός της Άρτας με επικεφαλής τους άρχοντές του, αγανακτισμένος από τη συμπεριφορά του Μιχαήλ, καταφέρνει να εκδιωχθεί η Γαγγρινή από τα ανάκτορα και να επανέλθει η Θεοδώρα. Η Θεοδώρα συνεχίζει το έργο της φιλανθρωπίας που είχε ξεκινήσει ενώ ο Μιχαήλ επιδίδεται σε έργα μετανοίας και έκτισε δύο ναούς, τον ναό της Παντάνασσας στη δεξιά όχθη του Άραχθου στην τοποθεσία Βλαχιόρου (ο οποίος σήμερα ονομάζεται ναός των Βλαχερνών), τη Μονή Κάτω Παναγιάς, τη Μονή του Αγίου Γεωργίου και τη Μονή της Παναγίας της Παντάνασσας έξω από την Φιλιππιάδα. Η Θεοδώρα και ο Μιχαήλ αποκτούν άλλα τέσσερα παιδιά, τον Ιωάννη, το Δημήτριο, την Ελένη και την Άννα. Μετά τον θάνατο του Μιχαήλ και σχεδόν σαράντα χρόνια έγγαμου βίου, η Θεοδώρα περιβάλλεται το μοναχικό σχήμα, ζώντας για μια δεκαετία ως μοναχή στη μονή του Αγίου Γεωργίου, που κατά παράδοση ίδρυσε η ίδια και σήμερα φέρει το όνομά της. Πέθανε πιθανόν το 1280 σε ηλικία 70 ετών και ετάφη στον νάρθηκα του ναού του Αγίου Γεωργίου, σημερινός ναός της Αγίας Θεοδώρας.

Εορτή

Η μνήμη της τιμάται στις 11 Μαρτίου και είναι η πολιούχος της Άρτας. Στον ναό της βρίσκεται σε αργυρή λάρνακα το λειψανό της το οποίο με μεγαλοπρεπή λιτανεία περιφέρεται στους δρόμους της πόλεως τη μέρα της εορτής της. Επίσης, η Αγία παριστάνεται και σε τοιχογραφία αριστερά της πύλης της προσκομιδής στο καθολικό της μονής Κάτω Παναγιάς. Η ανοικομιδή των ιερών Λειψάνων της τιμάται κάθε χρόνο την πρώτη Κυριακή μετά την εορτή των Αγίων Πάντων

Πηγές και Βιβλιογραφία

Εκδόσεις του Βίου της

• Ο Βίος της γραμμένος από τον μοναχό Ιώβ υπάρχει στον Κώδικα: Marc. Nan. 71 (Marc. gr. II 50).
• Έντυπη έκδοση του βίου της: BHG 1736 και PG 127, 903-8 και
• Α. ΜΟΥΣΤΟΞΥΔΗΣ, Ελληνομνήμων, Αθήναι 1965, 41-59.

Γενικές πηγές

• Λ. ΒΡΑΝΟΥΣΗΣ, Χρονικά της μεσαιωνικής και τουρκοκρατούμενης Ηπείρου, Ιωάννινα 1962, 49-54.
• D. M. NICOL, The Despotate of Epirus , Οξφόρδη 1957, 128-31, 149-160, 200-203, 214.
• A. M. TALBOT, Holy Women of Byzantium. Ten saint’s lifes in English translation, Dumbarton Oaks 1996.
• Δ. ΤΣΑΜΗ, Μητερικόν 3, Θεσσαλονίκη 1995, 335-367.
• Α. ΟΡΛΑΝΔΟΣ, Η Αγία Θεοδώρα της Άρτης, ΑΒΜΕ 1936, 88-104.
• Α. ΟΡΛΑΝΔΟΣ, Ο τάφος της Αγίας Θεοδώρας, ΑΒΜΕ 1936, 105-115.
• L. Stieron «Les origines du despotat d΄Epire» , Revue des Etudes Byzantines 27 (1959)

Τις Θεός μέγας

Είναι στοίχος από ψαλμο της Παλαιάς Διαθήκης και το ακούμε στις Προηγιασμένες Θείες Λειτουργίες που τελούνται την περίοδο της Αγίας  Σαρακοστής.

Η ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ ΣΤΗΝ ΜΗΤΡΟΠΟΛΗ ΜΕΞΙΚΟΥ

ΔΕΛΤΟ ΤΥΠΟΥ

Η ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ ΣΤΗΝ ΜΗΤΡΟΠΟΛΗ ΜΕΞΙΚΟΥ

 Με λαμπρότητα εορτάσθηκε στον Καθεδρικό Ναό Αγίας Σοφίας της Μητροπόλεως Μεξικού, η αναστήλωση των τιμίων Εικόνων. Προ της απολύσεως της Θείας Λειτουργίας τελέσθηκε λιτάνευση των Ιερών εικόνων στους χώρους του Ναού.

Με το πέρας της Θ. Λειτουργίας ακολούθησε το Θείον Κήρυγμα. Οι πιστοί Ελληνες και μή,  Ορθόδοξοι παρακολούθησαν με ενδιαφέρον την σημασία του εορτασμού της Κυριακή της Ορθοδοξίας που αποτελεί και την πρώτη Κυριακή της Μεγάλης Τεσσαρακοστής. Είναι μια ιδιαίτερη χριστιανική θριαμβική εορτή, σε ανάμνηση της οριστικής αναστήλωσης των ιερών και σεπτών εικόνων στη Βασιλεύουσα,  από την Αυτοκράτειρα Θεοδώρα το 842.

          “Από τότε καθορίστηκε οριστικά πως το προσκύνημα των Θείων Εικόνων δεν είναι δείγμα λατρείας των καθεαυτού εικόνων,  αλλά τιμούμε και δοξάζουμε όλους τους Αγίους που εικονίζουν” – είπε στο κήρυγμά του o Αρχιμανδρίτης Δαμιανός.

Αναφέρθηκε στην σημασία των εικόνων για τους Ορθοδόξους απανταχού και πως “η Ορθοδοξία μιλά μεσω των εικόνων, ανα την Οικουμένη. Είναι συγκινητικό εδώ στο Μεξικό να βλέπουμε τους νεοφώτιστους Μεξικανούς να περιφέρουν   τις άγιες εικόνες που έφεραν από τις οικείες τους, με ταπεινότητα και ευλάβεια.

Με την λιτάνευση των Εικόνων ποίμνιο και Ιερείς έψαλλαν το σύμβολο της Πίστεως  το Τη Υπερμάχω στην ελληνική και ισπανική γλώσσα. “είναι από τις συγκινητικές στιγμές που ζεί η Ορθοδοξία μας σε αυτές τις νεοφώτιστες χώρες, και όπως αναφέρει ο Σεβ. Μητροπολίτης Αθηναγόρας στις επισκέψεις του ακόμα και στις πιο απόμακρες Ορθόδοξες κοινότητες της Κεντρικής Αμερικής: Εδώ σε αυτές τις χώρες χτυπάει η καρδιά της Ορθοδοξίας δυνατά μέρα με την ημέρα όλο και πιο πολλοί νέοι κάθε εθνικότητας έρχονται στην Ορθή Δοξα” Αρχιμανδρίτης Δαμιανός

 

Εορτασμός Πρώτων Χαιρετισμών της Παναγίας στον Μητροπολιτικό Ναό της Αγίας Σοφίας στο Μεξικό

Σε κλίμα κατανύξεως, εορτάστηκε η ακολουθία των Πρώτων  Χαιρετισμών της Παναγίας στον Μητροπολιτικό Ναό του Μεξικού. Οι πιστοί έλληνες και μή έψαλαν τον Ακάθιστος ύμνο στην πρωτεύουσα της χώρας – έναν από τους ωραιότερους ίσως Υμνους της Εκκλησίας. Ο Ακάθιστος πρωτοακούστηκε στο Βυζάντιο  στην Εκκλησία της Παναγίας των Βλαχερνών μετά  την ηρωική  απόκρουση  των Αβάρων που είχαν πολιορκήσει την Κωνσταντινούπολη. Εκείνη τη βραδιά  όλος ο λαός έψαλλε όρθιος σε ένδειξη μεγάλης  ευγνωμοσύνης προς την Παναγία. Γι’ αυτό ο ύμνος αυτός ονομάστηκε Ακάθιστος.

Οπως συνηθίζεται κάθε χρόνο, η εικόνα της Παναγίας που φυλλάσεται στο Αγιο Βήμα, εξέρχεται στον Σολέα του Ναού προς προσκύνηση και ευλογία των πιστών.

Η συγκεκριμένη εικόνα της Παναγίας αποτελεί και την προστάτιδα της Μητροπόλεως του Μεξικού. Χαρακτηριστικό της γνώρισμα είναι ο πάπυρος που κρατά στο χέρι της. (στον Πάπυρο διαγράφονται όλες οι χώρες που βρίσκονται υπο την αιγίδα της Ιεράς Μητροπόλεως Μεξικού

Η Ιερά Μητρόπολη Μεξικού, ο Καθεδρικός Ναός Μεξικού Αγία Σοφία του Θεού, εύχεται σε όλους Καλή Σαρακοστή. και η χάρη της Παναγίας να δίνει δύναμη και ελπίδα σε όλους μας

Ο Αρχιμανδρίτης Δαμιανός προσευχόμενος στην εικόνα της Παναγίας

Εβδομάδα Εξωτερικής Ιεραποστολής

Η ταπεινή προσπάθεια του π. Θεολόγου στην Αφρική.
Οι φωτογραφίες είναι από το ορφανοτροφείο της Ιεραποστολής στο Κονγκό. Όποιος θέλει να συνδράμει οικονομικά ας επικοινωνήσει στο vasileios@mail.gr.

Η εθνική μας ταυτότητα διαμορφώθηκε και από την Ορθοδοξία

                           

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

Μ. ΧΑΡΑΚΟΠΟΥΛΟΣ ΣΤΗΝ ΤΣΑΡΙΤΣΑΝΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ:

Η εθνική μας ταυτότητα διαμορφώθηκε και από την Ορθοδοξία

• Να επικρατήσει σωφροσύνη στην Ουκρανία

Ο Αναπληρωτής Υπουργός Αγροτικής Ανάπτυξης και Τροφίμων κ. Μάξιμος Χαρακόπουλος παρευρέθη στην εκδήλωση μνήμης του μεγάλου διδασκάλου του γένους Κωνσταντίνου Οικονόμου του «εξ Οικονόμων», μετά τη θεία λειτουργία για την Κυριακή της Ορθοδοξίας, στον Ιερό Ναό Κοιμήσεως της Θεοτόκου στην Τσαριτσάνη, όπου χοροστάτησε ο Μητροπολίτης Ελασσόνος κ. Βασίλειος.

Με την ευκαιρία του σημερινού εορτασμού ο κ. Χαρακόπουλος έκανε την ακόλουθη δήλωση:

«Ο Ελληνισμός και η Ορθοδοξία είναι δύο έννοιες σχεδόν αλληλένδετες. Η ταυτότητά μας ως έθνος διαμορφώθηκε και από την πίστη του, αλλά και διασώθηκε σε χρόνους δίσεκτους, από αυτήν. Κι αυτό οφείλεται σε σημαντικούς άνδρες που προήλθαν από τους κόλπους της Εκκλησίας όπως ο Κωνσταντίνος Οικονόμου ο εξ Οικονόμων, τον οποίο τιμήσαμε σήμερα εδώ στη γενέτειρά του, την ιστορική Τσαριτσάνη Ελασσόνος. Άνδρες που συνδύαζαν δημιουργικά και αρμονικά το εκκλησιαστικό τους λειτούργημα, με το εκπαιδευτικό έργο και την πατριωτική δράση.

Τα παραδείγματα αυτά δεν πρέπει να τα λησμονούμε, ιδιαίτερα σήμερα, την εποχή της παγκοσμιοποίησης και της ανατροπής αξιών και βεβαιοτήτων. Η κιβωτός της Ορθοδοξίας με τις αρχές της Αγάπης και της Φιλαλληλίας, μας βοηθά να περάσουμε μέσα από τα κύματα της βαθιάς κρίσης που βιώνουμε.

Θα ήθελα, όμως, να κάνω και μια οφειλόμενη αναφορά στους Χριστιανούς που σήμερα υποφέρουν από πολεμικές συγκρούσεις, όπως στην Εγγύς Ανατολή αλλά και σε αυτούς που οι πολιτικές έριδες τους απειλούν με επικίνδυνες αντιπαραθέσεις, όπως στην Ουκρανία και να ευχηθώ να επικρατήσει σύντομα παντού η σωφροσύνη και το πνεύμα της συνεργασίας».

Στις εορταστικές εκδηλώσεις παρευρέθηκαν ο Περιφερειάρχης Θεσσαλίας κ. Κώστας Αγοραστός, ο Βουλευτής κ. Χρήστος Κέλλας, ο Δήμαρχος Ελασσόνος κ. Γεώργιος Πασχόπουλος, περιφερειακοί και δημοτικοί σύμβουλοι και πλήθος κόσμου. Ενώ για την προσωπικότητα και τη δράση του Κωνσταντίνου Οικονόμου μίλησε ο εκπαιδευτικός κ. Δ. Χατζηλέλεκας. 

Κυριακή της Ορθοδοξίας

“Οἱ Προφῆται ὡς εἶδον, οἱ Ἀπόστολοι ὡς ἐδίδαξαν, ἡ Ἐκκλησία ὡς παρέλαβεν, οἱ Διδάσκαλοι ὡς ἐδογμάτισαν, ἡ Οἰκουμένη ὡς συμπεφώνηκεν, ἡ χάρις ὡς ἔλαμψεν, ἡ ἀλήθεια ὡς ἀποδέδεικται, τὸ ψεῦδος ὡς ἀπελήλαται, ἡ σοφία ὡς ἐπαρρησιάσατο, ὁ Χριστὸς ὡς ἑβράβευσεν, οὕτω φρονοῦμεν, οὕτω λαλοῦμεν, οὕτω κηρύσσομεν Χριστόν τὸν ἀληθινὸν Θεὸν ἡμῶν, καὶ τοὺς Αὐτοῦ Ἁγίους ἐν λόγοις τιμῶντες, ἐν συγγραφαῖς, ἐν νοήμασιν, ἐν θυσίαις, ἐν Ναοῖς, ἐν Εἰκονίσμασι, τὸν μὲν ὡς Θεὸν καὶ Δεσπότην προσκυνοῦντες καὶ σέβοντες, τοὺς δὲ διὸ τὸν κοινὸν Δεσπότην ὡς Αὐτοῦ γνησίους θεράποντας τιμῶντες καὶ τὴν κατὰ σχέσιν προσκύνησιν ἀπονέμονες”.   
  “Αὕτη ἡ πίστις τῶν Ἀποστόλων, αὕτη ἡ πίστις τῶν Πατέρων, αὕτη ἡ πίστις τῶν Ὀρθοδόξων, αὕτη ἡ πίστις τὴν Οἰκουμένην ἐστήριξεν. Ἐπὶ τούτοις τοὺς τῆς εὐσεβείας Κήρυκας ἀδελφικῶς τε καὶ πατροποθήτως εἰς δόξαν καὶ τιμὴν τῆς εὐσεβείας, ὑπὲρ ἧς ἀγωνίσαντο, ἀνευφημοῦμεν καὶ λέγομεν· Τῶν τῆς Ὀρθοδοξίας προμάχων εὐσεβῶν Βασιλέων, ἁγιωτάτων Πατριαρχῶν, Ἀρχιερέων, Διδασκάλων, Μαρτύρων, Ὁμολογητῶν, Αἰωνία ἡ μνήμη”.

Το παιδί που θεράπευσε ο Άγιος Λουκάς στο Άργος (ΦΩΤΟ)

Γράφτηκε από τον/την Ευάγγελο Μπουγιώτη                      

Την Παρασκευή 7 Μαρτίου 2014, το Αργος υποδέχθηκε τα Ιερά λείψανα του Αγίου Λουκά, Επισκόπου Συμφερουπόλεως Κριμαίας, του Ιατρού, το οποίο θα φιλοξενείται για προσκύνηση και ευλογία των πιστών στον καθεδρικό ναό του Αγίου Πέτρου, Παρασκευή 7 Μαρτίου 2014. 

Η υποδοχή έγινε στον προαύλιο χώρο του ναού. Το τεμάχιο του Λειψάνου έφερε ο Σεβ. Μητροπολίτης Αργολίδος κ. Νεκτάριος, πλαισιωμένος από Ιερείς της πόλεως.

Στο διάστημα παραμονής του ιερού λειψάνου στον Ιερό Ναό θα τελούνται καθημερινά Ιερές Ακολουθίες.

Μαζί με το λείψανο του Αγίου τέθηκαν προς προσκύνηση και άλλα αντικείμενα που ανήκαν στον Άγιο Λουκά.

Πλήθος πιστών από την ευρύτερη περιοχή της Αργολίδος παραβρέθηκαν στην υποδοχή. Ακολούθησε η πρώτη στάση των χαιρετισμών στην Υπεραγία Θεοτόκο από τον Μητροπολίτη Αργολίδος.

Κατά την διάρκεια των ακολουθιών ο Μητροπολίτης Αργολίδος Νεκτάριος προέβει εις χειροθεσία σε πνευματικούς των Ιερέων του Ι. Ναού του Αγίου Πέτρου, των πατέρων Γεώργιο Σελλή (πρόεδρο του ΙΣΚΕ) και Παναγιώτη Κιντή.

Ο Μητροπολίτης Αργολίδος στο τέλος των χαιρετισμών παρουσίασε στους πιστούς ένα παιδί από την Ρωσία το οποίο θαυματουργικά ο Αγιος Λουκάς έκανε καλά το χέρι του μετά από ατύχημα που είχε μικρός.

Πιο συγκεκριμένα το παιδί ήταν πιανίστας από μικρή ηλικία όταν ήταν 10 ετών, του κόπηκαν τα δύο δάχτυλα του δεξιού του χεριού, οι γιατροί δήλωσαν πως δε γίνεται τίποτα και το παιδί δεν θα μπορεί πάλι να παίξει πιάνο, οι γονείς του έμαθαν για τον Άγιο Λουκά και τα θαύματα που έκανε και αμέσως πήγαν με το μικρό στη Συμφερούπολη.

Εκεί στο τάφο του παρακάλεσαν τον Άγιο Λουκά να κάνει καλά το παιδί τους και το θαύμα έγινε μετά από μερικές ημέρες τα δάκτυλα του παιδιού ήταν και πάλι καλά.

Στην υποδοχή των Λειψάνων παραβρέθηκαν ο δήμαρχος Αργους Μυκηνών Δ. Καμπόσος, ο αντιπεριφερειάρχης Αργολίδος Α. Χειβιδόπουλος, ο πολιτευτής Β.Σιδέρης, κα.

Πατριάρχης Βαρθολομαίος: «Μόνο ως χριστιανική εκκλησία θα λειτουργήσει ξανά η Αγία Σοφία»

Την κατηγορηματική αντίθεσή του στην ενδεχόμενη μετατροπή της Αγίας Σοφίας στην Κωνσταντινούπολη σε τέμενος, διατύπωσε ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος, κατά τη διάρκεια της Σύναξης των προκαθημένων των Ορθόδοξων Εκκλησιών, που είναι σε εξέλιξη στην πόλη και μεταδίδονται σήμερα από όλα τα τουρκικά Μέσα Ενημέρωσης.

«Αν η Αγία Σοφία πρόκειται να γίνει και πάλι χώρος λατρείας, θα πρέπει να λειτουργήσει ως εκκλησία, διότι για αυτό κτίσθηκε» σημείωσε κ. Βαρθολομαίος, αναφερόμενος στην συζήτηση, που εξελίσσεται σε ορισμένους κύκλους στην Τουρκία.

«Την τελευταία περίοδο βλέπουμε σε ορισμένα τμήματα της κοινής γνώμης την τάση της μετατροπής της Αγίας Σοφίας σε τέμενος. Ως Εκκλησία, αντιτιθέμεθα σε αυτό και μαζί μας θα αντιδράσει έναντι ενός τέτοιου ενδεχομένου, όλος ο χριστιανισμός κόσμος» τόνισε ο Πατριάρχης.

Σημειώνεται ότι εσχάτως και προφανώς εν όψει της εκλογικής αναμέτρησης, το εθνικιστικό Ισλάμ του πρωθυπουργού Ερντογάν, ζητά, η Αγία Σοφία -που έχει μετατραπεί σε μουσείο, με απόφαση του Κεμάλ Ατατούρκ, με την ίδρυση της Τουρκικής Δημοκρατίας- να λειτουργήσει ξανά ως ισλαμικό τέμενος.

Υπενθυμίζεται ότι η Αγία Σοφία έπαψε να λειτουργεί ως χριστιανικός ναός και μετατράπηκε σε ισλαμικό τέμενος μετά την Άλωση της Κωνσταντινουπόλεως, τον Μάιο του 1453 από τον Μωάμεθ τον Πορθητή.

Τμήμα ειδήσεων defencenet.gr

O διάβολος μερικές φορές κοιμάται καί εμείς τον προκαλούμε

Ό Θεός επιτρέπει τους πειρασμούς ανάλογα μέ τήν πνευματική μας κατάσταση.

Άλλοτε επιτρέπει νά κάνουμε ένα σφάλμα, λ.χ. μια μικρή απροσεξία, για να είμαστε άλλη φορά προσεκτικοί καί νά αποφύγουμε ή μάλλον νά προλάβουμε ένα μεγαλύτερο κακό πού θά μας έκανε το ταγκαλάκι.
Άλλοτε αφήνει τόν διάβολο νά μάς πειράζη, γιά νά μάς δοκιμάση.
Δίνουμε δηλαδή εξετάσεις καί αντί κακό ό διάβολος μάς κάνει καλό.

Θυμηθήτε τόν Γερο-Φιλάρετο πού έλεγε:Τέκνον, έγκατάλειψις Θεού, ούδένα πειρασμόν σήμερα.
Ήθελε νά παλεύη κάθε μέρα με τους πειρασμούς, γιά νά στεφανώνεται άπό τόν Χριστό.Ένας δυνατός, όπως ό Γερο-Φιλάρετος, δέν αποφεύγει τους πειρασμούς, άλλα λέει στον Χριστό:

Στείλε μου, Χριστέ μου, πειρασμούς καί δώσε μου κουράγιο νά παλέψω.

Ένας αδύνατος όμως θά πή:

Μήν έπιτρέπης, Χριστέ μου, νά πειρασθώ. ­
Μη είσενέγκης ημάς εις πειρασμόν….

Εμείς όμως πολλές φορές, όταν έχουμε έναν πειρασμό, λέμε:

ε, μά είμαι άνθρωπος κι εγώ δέν αντέχω άλλο!,

ενώ θά έπρεπε νά πούμε:

Δέν είμαι άνθρωπος είμαι παλιάνθρωπος.
Θεέ μου, βοήθησε με νά γίνω άνθρωπος.

Δέν λέω νά επιδιώκουμε εμείς τους πειρασμούς, άλλα, όταν έρχωνται, νά τους αντιμετωπίζουμε με καρτερία καί προσευχή.
Σέ κάθε πνευματική χειμωνιά νά περιμένουμε με υπομονή καί ελπίδα τήν πνευματική άνοιξη.
Οι μεγαλύτεροι πειρασμοί είναι συνήθως στιγμιαίοι καί, εάν εκείνη τήν στιγμή τους ξεφύγουμε, περνάει καί φεύγει ή φάλαγγα τών δαιμόνων καί γλυτώνουμε.
Όταν ένωθή ό άνθρωπος μέ τόν Θεό, δέν έχει πιά πειρασμούς.
Μπορεί ό διάβολος νά κάνη κακό στον Άγγελο; Όχι, καίγεται.

Ή πνευματική ζωή είναι πολύ απλή καί εύκολη εμείς τήν κάνουμε δύσκολη, γιατί δεν αγωνιζόμαστε σωστά. Με λίγη προσπάθεια και πολλή ταπείνωση και εμπιστοσύνη στον Θεό, μπορεί κανείς να προχώρηση πολύ.

Γιατί, όπου υπάρχει ταπείνωση, δεν έχει θέση ό διάβολος καί, όπου δεν υπάρχει διάβολος, επόμενο είναι να μην υπάρχουν καί πειρασμοί.

- Γέροντα, ή πτώση σε μιά αμαρτία μπορεί να γίνη κατά παραχώρηση του Θεού;
- Όχι, είναι βαρύ νά πούμε ότι παραχωρεί ό Θεός νά αμαρτήσουμε. Ό Θεός ποτέ δεν παραχωρεί νά αμαρτήσουμε. Εμείς κάνουμε παραχωρήσεις καί έρχεται ό διάβολος καί μας πειράζει.

 Όταν λ.χ. ύπερηφανεύωμαι, διώχνω τήν θεία Χάρη, φεύγει ό Φύλακας Άγγελος μου, έρχεται ό άλλος …άγγελος, ό διάβολος, καί σπάζω τά μούτρα μου.

Αυτή είναι δική μου παραχώρηση, καί όχι τού Θεού.
- Είναι σωστό, Γέροντα, όταν έχουμε μιά πτώση νά λέμε:
Ό πειρασμός μέ έρριξε;
- Πολλές φορές ακούω κι εγώ μερικούς ανθρώπους νά λένε ότι φταίει ό πειρασμός, όταν ταλαιπωρούνται, ένω φταίνε οί ϊδιοι πού δέν αντιμετωπίζουν σωστά τά πράγματα.
Έπειτα ό πειρασμός, πειρασμός είναι. Μπορεί νά μας έμποδίση άπό το κακό;
Τήν δουλειά του κάνει.
Νά μήν τά φορτώνουμε καί όλα στον πειρασμό.
Ένας υποτακτικός, πού ζούσε σέ μιά Καλύβη μέ τον Γέροντα του, μιά φορά πού έμεινε γιά λίγο μόνος του, πήρε ένα αυγό, το έβαλε πάνω σέ ένα κλειδί – ήταν άπό εκείνα τά μεγάλα, τά παλιά κλειδιά – καί άναψε άπό κάτω ένα κερί, γιά νά το ψήση!
Μπαίνει ξαφνικά ό Γέροντας καί τον βλέπει.

-Τί κάνεις εκεί;, τού λέει.
-Νά, Γέροντα, ό πειρασμός μέ έβαλε νά ψήσω έδώ ένα αυγό, τού λέει ό υποτακτικός του. Καί τότε ακούσθηκε μιά άγρια φωνή:

-Αυτήν τήν τέχνη έγώ δέν τήν ήξερα- άπό αυτόν τήν έμαθα!
Ό διάβολος μερικές φορές κοιμάται, καί εμείς τον προκαλούμε

ΓΕΡΟΝΤΑΣ ΠΑΙΣΙΟΣ

ΔΑΦΝΗ

      

ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗ ΖΩΗ

Υπάρχουν καιροί πικροί, δυσβάστακτοι και βασανιστικοί. Δεν μπορούμε να ζήσουμε χωρίς αυτούς. Στον πόλεμο της φιληδονίας πολλοί τραυματίζονται και υφίστανται οδύνες, πολύ δε περισσότερο σ’ αυτή την πνευματική μάχη δεχόμαστε πολλά τραύματα από τα πνεύματα του κακού, ηττώμεθα κυρίως όταν βασιζόμαστε στις δικές μας δυνάμεις και τη λογική μας, έως ότου επιδείξουμε ταπεινοφροσύνη, αναγνωρίζοντας τις αδυναμίες μας.

ΟΣΙΟΣ ΜΑΚΑΡΙΟΣ

Μοιάζει η ζωή μας με αρκετά βαθιά τάφρο, η οποία σε καιρό βροχής γεμίζει ώστε να γίνεται αδιάβατη, ενώ τον άλλο καιρό ξεραίνεται έτσι ώστε να μην κυλά καθόλου νερό σ’ αυτήν. Οι άγιοι πατέρες εκθειάζουν μια ζωή που να μοιάζει με μικρό ρυάκι, το οποίο πάντα κυλά και ποτέ δεν ξεραίνεται. Το ρυάκι αυτό είναι, πρώτον , προσβάσιμο, δεύτερον , ευχάριστο και χρήσιμο σε όλους τους διαβάτες , επειδή το νερό του είναι πάντα πόσιμο, και καθώς κυλά ήσυχα, γι’ αυτό και ποτέ δεν θολώνει.

ΟΣΙΟΣ ΑΜΒΡΟΣΙΟΣ

Στις ύβρεις εσύ να αντιπαρατίθεσαι με ταπεινοφροσύνη, όπως εγράφη και μας υποδεικνύεται από τους πατέρες, και αν συμβεί να πέσεις, εγέρσου και πάλι και να γνωρίζεις ότι λόγω της υπερηφάνειάς σου δοκιμάζεσαι με αυτές. Να καταφύγεις στην υπακοή και την αυτομεμψία , όχι να φύγεις από το κελί. Αν ο μοναχός δεν υποστεί διάφορους πειρασμούς και προσβολές, δεν ,μπορεί  να γνωρίσει την αδυναμία του και να επιδείξει ταπεινοφροσύνη.

Η πνευματική ζωή δεν συνίσταται στο να απολαμβάνουμε ειρήνη και παρηγοριά∙ σημαίνει και τον πνευματικό σταυρό, δηλαδή να φέρουμε με γαλήνη τη στέρηση της παρηγοριάς.

ΟΣΙΟΣ ΜΑΚΑΡΙΟΣ

Όποιος έχει τάση μάλλον προς την πνευματική ζωή, αυτός θα πρέπει να φροντίσει πρωτίστως ώστε τους πάντες και τα πάντα να τα αφήσει στην κρίση του Θεού, και να προφυλαχθεί κυρίως από τη διγνωμία, ώστε να μην πραγματοποιηθεί εφ’ υμών το ρηθέν του αγίου Απόστολου Ιακώβου, του Αδελφοθέου, ότι «ἀνὴρ δίψυχος ἀκατάστατος ἐν πάσαις ταῖς ὁδοῖς αὐτοῦ» ( Επιστολή Ιακώβου , κεφ. Α΄ 8 )

ΟΣΙΟΣ ΑΜΒΡΟΣΙΟΣ

Μην αφήνετε το πνεύμα σας να σβήσει, φροντίστε μάλλον να το θερμαίνετε υπομονετικά με την προσευχή και την ανάγνωση κειμένων των αγίων πατέρων και άλλων ιερών κειμένων , εξαγνίζοντας την καρδιά από τα πάθη.

Καλύτερα να αποδεχτείτε να σηκώσετε το βάρος χιλίων θανάτων, παρά να αποκλίνετε από τις θείες εντολές του Ευαγγελίου και τους εξαίσιους κανόνες του μοναχισμού.

ΟΣΙΟΣ ΒΑΡΣΑΝΟΥΦΙΟΣ

Έτσι γίνεται και στην πνευματική ζωή: ή  η παρηγοριά προηγείται της θλίψης, ή η θλίψη προηγείται της παρηγοριάς. Αυτές οι εναλλαγές γεννούν ελπίδα και ταπεινοφροσύνη. Μόνο που υπάρχουν διαφορετικές θλίψεις, τόσο κοσμικές όσο και πνευματικές , αυτό όμως είναι ακόμα νωρίς για να το μάθεις∙ εσύ δέξου με ευγνωμοσύνη και αταραξία ό,τι στείλει ο  Θεός , να μην το παίρνεις πάνω σου στα παρηγορητικά συναισθήματα, ενώ στα θλιβερά να μην αποθαρρύνεσαι.

ΟΣΙΟΣ ΜΑΚΑΡΙΟΣ

Σε κάθε διαμονή σου προσπάθησε να ζεις γαλήνια , δηλαδή με πνεύμα ηρεμίας και ταπεινοφροσύνης , κανέναν να μην κατακρίνεις και με κανέναν να μην θυμώνεις, ούτως ώστε ,κατά την αποστολική υποθήκη, ο λόγος μας να αναμειγνύεται με το άλας της ψυχής.

ΟΣΙΟΣ ΑΜΒΡΟΣΙΟΣ

…

Για κάθε ευγενή προαίρεση προς το καλό, θα πρέπει να αναμένετε πειρασμούς από τη δύναμη του κακού η οποία μισεί αυτό. Αυτό το γνωρίζετε επαρκώς, γνωρίζετε επίσης τι χρειάζεται για να την αποκρούσετε και να την κατανικήσετε: αναγνώριση της αδυναμίας σας, αυτομεμψία, υποταγή και επίκληση του Θεού.

ΟΣΙΟΣ ΜΑΚΑΡΙΟΣ

Πηγή: «ΟΠΟΥ ΘΕΟΣ, ΓΑΛΗΝΗ

Πνευματικές παραινέσεις

Των Γερόντων της Όπτινα»

Επιμέλεια-Πρόλογος

ΗΛΙΑΣ ΛΙΑΜΗΣ

Εκδόσεις ατέρμονον

Η «Αποστολή» προσέφερε 95 τόνους πετρελαίου θέρμανσης, για την κάλυψη 15 Νομών της Βορείου Ελλάδος

Με μεγάλη επιτυχία ολοκληρώθηκε από την «ΑΠΟΣΤΟΛΗ» της Ιεράς Αρχιεπισκοπής Αθηνών το πρόγραμμα διανομής πετρελαίου θέρμανσης σε 37 Κοινωφελή Ιδρύματα, 15 Νομών της Βορείου Ελλάδος, από την Ήπειρο έως τη Θράκη. Σε μία παρατεταμένη περίοδο οικονομικής κρίσης όπως αυτή που διανύουμε σήμερα, είναι μεγάλο το πλήγμα που δέχονται οι κοινωνικές δομές της χώρας και ιδιαίτερα αυτές που στηρίζουν τη λειτουργία τους, αποκλειστικά και μόνο, σε ιδιωτικές δωρεές. Ως εκ τούτου, η προσφορά 95.145 λίτρων πετρελαίου που χορήγησε η «ΑΠΟΣΤΟΛΗ» της Ιεράς Αρχιεπισκοπής Αθηνών από 1η Δεκεμβρίου 2013 έως 28 Φεβρουαρίου 2014, καλύπτοντας σε κάποια από τα ιδρύματα το 100% των αναγκών τους, έγινε δεκτή με μεγάλη ανακούφιση και ευγνωμοσύνη. Κατά τη διάρκεια των χειμερινών μηνών, που οι θερμοκρασίες στη Βόρεια Ελλάδα είναι ιδιαίτερα χαμηλές, η βοήθεια αυτή συνέβαλε στην καλύτερη διαβίωση 2.108 οικοτρόφων και 544 εργαζομένων σε ιδρύματα όπως Μονάδες Φροντίδας Ηλικιωμένων, Κέντρα Φιλοξενίας Παιδιών, Κέντρα Αποκατάστασης και Αποθεραπείας Ατόμων με Αναπηρίες, Βρεφονηπιακούς Σταθμούς, Θεραπευτήρια Χρονίων Παθήσεων, Φοιτητικές και Σχολικές Εστίες κ.ά. Πέραν της θέρμανσης, με την ίδια χρηματοδότηση, τα ιδρύματα θα τροφοδοτηθούν για τρεις συνεχείς μήνες με φρούτα, λαχανικά και φρέσκο γάλα, ποσότητες ικανές να καλύψουν τις διατροφικές ανάγκες των ανθρώπων που φιλοξενούν. Όλα τα προϊόντα που θα προσφερθούν είναι αποκλειστικά ελληνικής παραγωγής, ώστε να ενισχυθούν και οι Έλληνες παραγωγοί. Η χρηματοδότηση και υλοποίηση του προγράμματος αυτού, όπως και άλλων παράλληλων δράσεων σε όλη την Ελλάδα, είναι αποτέλεσμα συνεργασίας της ΑΠΟΣΤΟΛΗΣ, με τον Διεθνή Ανθρωπιστικό Οργανισμό «International Orthodox Christian Charities-IOCC & Jaharis Family Foundation». http://www.iefimerida.gr/