Ὁ Θεός δέν ἀφήνει ἀπαρηγόρητους αὐτούς πού ...ἀγαπᾶ. Εἴθε νά στείλῃ καί σέ σᾶς τήν παρηγορία

Τό πάθος πού ἐκδηλώνεται συχνότερα εἶναι αὐτό πού κυριαρχεῖ περισσότερο μέσα σας καί αὐτό πρέπει περισσότερο δραστήρια νά πολεμήσετε. Μήν ὑπολογίζετε ὅμως μόνο στίς δυνάμεις σας. Ἡ θεραπεία γίνεται μέ τήν βοήθεια τοῦ Κυρίου. Σ’ Αὐτόν νά παραδίδετε τόν ἑαυτό σας καί σ’ Αὐτόν νά προσεύχεσθε κάθε στιγμή καί κάθε ὥρα

Ἡ χάρις τοῦ Κυρίου ἄς εἶναι μαζί σας. Ὁ Θεός δέν ἀφήνει ἀπαρηγόρητους αὐτούς πού ...ἀγαπᾶ. Εἴθε νά στείλῃ καί σέ σᾶς τήν παρηγορία

Ἀπό τό βιβλίο «ΑΠΑΝΘΙΣΜΑ ΕΠΙΣΤΟΛΩΝ»

Ὁσίου Θεοφάνους τοῦ Ἐγκλείστου

ΗΛΙΑΣ  ΧΑΙΝΤΟΥΤΗΣ 18 ΙΑΝ 2012

Η αμαρτία βασανίζει τον άνθρωπο{ΓΕΡ ΠΑΙΣΙΟΣ ¨}

Η αμαρτία βασανίζει τον άνθρωπο

Ο εξαγνισμός της καρδιάς

- Γέροντα, ο Χριστός χωράει σε όλες τις καρδιές;
- O Χριστός χωράει, οι άνθρωποι δεν Τον χωράνε, γιατί δεν προσπαθούν να διορθωθούν. Για να χωρέση ο Χριστός μέσα μας , πρέπει να καθαρίση η καρδιά. « Καρδίαν καθαράν κτίσον εν εμοί , ο Θεός… »
- Γέροντα, γιατί τα άγρια ζώα δεν πειράζουν τους Αγίους;
- Αφού ημερεύουν οι άνθρωποι, ημερεύουν και τα άγρια ζώα και αναγνωρίζουν ότι ο άνθρωπος είναι αφεντικό τους . Στον Παράδεισο, πριν από την πτώση, τα άγρια θηρία έγλειφαν τους Πρωτοπλάστους με ευλάβεια, αλλά μετά από την πτώση πήγαιναν να τους ξεσκίσουν. Όταν ένας άνθρωπος επανέρχεται στην προπτωτική κατάσταση, τα ζώα τον αναγνωρίζουν πάλι για αφεντικό. Σήμερα όμως βλέπεις ανθρώπους που είναι χειρότεροι από τα άγρια θηρία , χειρότεροι από τα φίδια. Εκμεταλλεύονται απροστάτευτα παιδιά, τους παίρνουν τα χρήματα και , όταν έρχωνται σε δύσκολη θέση , τα ενοχοποιούν, καλούν την αστυνομία, τα πηγαίνουν και στο ψυχιατρείο. Γι’ αυτό τον 147ο Ψαλμό, που διάβαζε ο Άγιος Αρσένιος ο Καππαδόκης ,τον διαβάζω, για να ημερέψουν οι άνθρωποι και να μην κάνουν κακό στους συνανθρώπους τους και στα ζώα.
- Πώς επανέρχεται , Γέροντα ,ο άνθρωπος στην προπτωτική κατάσταση;
- Πρέπει να εξαγνισθή η καρδιά . Να αποκτήση ψυχική αγνότητα , δηλαδή ειλικρίνεια, τιμιότητα, ανιδιοτέλεια, ταπείνωση, καλωσύνη, ανεξικακία, θυσία. Έτσι συγγενεύει ο άνθρωπος με τον Θεό και αναπαύεται μέσα του η θεία Χάρις. Όταν κάποιος έχη την σωματική αγνότητα, αλλά δεν έχει την ψυχική αγνότητα, δεν αναπαύεται ο Θεός μέσα σ’ αυτόν, γιατί υπάρχει μέσα του πονηρία, υπερηφάνεια, κακία κ.λ.π. Τότε η ζωή του είναι μία κοροϊδία. Από ‘ δω να ξεκινήσετε τον αγώνα σας: Να προσπαθήσετε να αποκτήσετε την ψυχική αγνότητα.
- Γέροντα, μια κακή συνήθεια μπορεί να κοπή αμέσως;
- Κατ’ αρχάς πρέπει να καταλάβη ο άνθρωπος ότι αυτή η συνήθεια τον βλάπτει και να θελήση να αγωνισθή ,για να την κόψη. Χρειάζεται να έχει κανείς πολλή θέληση, για να μπορέση να την κόψη αμέσως. Όπως λ.χ. το σχοινί κάνει σιγά –σιγά μια μικρή αυλακιά στο χείλος του πηγαδιού και δεν γλιστρά πια, έτσι και κάθε συνήθεια λίγο λίγο χαράζει μια αυλακιά στην καρδία και δύσκολα βγαίνει από αυτήν. Για αυτό πρέπει να προσέξη κανείς, να μην αποκτήση κακές συνήθειες ,γιατί μετά χρειάζεται πολλή ταπείνωση και πολλή θέληση , για να μπορέση να τις αποβάλη. Έλεγε ο Παπα-Τύχων : « Καλή συνήθεια, παιδί μου, αρετή. Κακή συνήθεια, πάθη » .Πάντως διαπίστωσα ότι, όταν ο άνθρωπος , ενώ αγωνίζεται , συνεχίζη να σφάλλη και δεν αλλάζη, αιτία είναι ο εγωισμός, η φιλαυτία και η ιδιοτέλεια. Λείπει η ταπείνωση και η αγάπη, και έτσι εμποδίζεται η θεία επέμβαση. Δεν βοηθάει ο ίδιος ο άνθρωπος τον Θεό, για να τον βοηθήση. Αν π.χ. τον βοηθήση ο Θεός να ξεπεράση ένα πάθος του, θα το πάρη επάνω του, θα υπερηφανευθή, γιατί θα νομίζη ότι μόνος του το ξεπέρασε, χωρίς την βοήθεια του Θεού. ]

Από το βιβλίο «Πνευματικός αγώνας»
ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΠΑΪΣΙΟΥ ΑΓΙΟΡΕΙΤΟΥ
ΛΟΓΟΙ Γ’
ΙΕΡΟΝ ΗΣΥΧΑΣΤΗΡΙΟΝ
«ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΤΗΣ ΙΩΑΝΝΗΣ Ο ΘΕΟΛΟΓΟΣ»
ΣΟΥΡΩΤΗ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ

ΗΛΙΑΣ  ΧΑΙΝΤΟΥΤΗΣ  17 ΙΑΝ 2012

Ο ταπεινός έχει όλα τα πνευματικά αρώματα: απλότητα, πραότητα, αγάπη χωρίς όρια, καλωσύνη, ανεξικακία, θυσία, υπακοή κ.λπ{Γεροντας Παισιος }

                                    

 

 Γέροντα, πέστε μας   κάτι,                πριν            φύγετε.   -Τι να σας πω; Τόσα σας είπα!
   Πέστε μας κάτι, για να το δουλέψουμε, μέχρι να ξαναρθήτε.
   -Ε, αφού επιμένετε, να σας πω… Μία είναι η αρετή, η ταπείνωση? επειδή όμως δεν το καταλαβαίνετε, άντε, να σας πω και την αγάπη. Αλλά, όποιος έχει ταπείνωση, δεν έχει και αγάπη;


-Γέροντα, ο Αββάς Ισαάκ λέει: «Ό,τι είναι το αλάτι για το φαγητό, είναι και η ταπείνωση για την αρετή».

-Δηλαδή χωρίς την ταπείνωση δεν …τρώγονται οι αρετές! Θέλει να πη ο Άγιος πόσο απαραίτητη είναι η ταπείνωση στην εργασία των αρετών.

-Γέροντα, αλλού ο Αββάς Ισαάκ λέει ότι η ταπείνωση έρχεται, όταν αποκτήση ο άνθρωπος αρετές.

-Μήπως δεν το κατάλαβες καλά; Αν δεν έχη ο άνθρωπος ταπείνωση, καμμιά αρετή δεν μπορεί να τον πλησιάση.

-Δηλαδή, Γέροντα, όποιος έχει ταπείνωση έχει όλες τις αρετές;
-Εμ βέβαια. Ο ταπεινός έχει όλα τα πνευματικά αρώματα: απλότητα, πραότητα, αγάπη χωρίς όρια, καλωσύνη, ανεξικακία, θυσία, υπακοή κ.λπ. Επειδή έχει την πνευματική φτώχεια, έχει και όλον τον πνευματικό πλούτο. Είναι επίσης και ευλαβής και σιωπηλός, γι’ αυτό συγγενεύει και με την Κεχαριτωμένη Θεοτόκο Μαρία, η οποία είχε μεγάλη ταπείνωση. Ενώ είχε μέσα της ολόκληρο τον Θεό σαρκωμένο, δεν μίλησε καθόλου, μέχρι που μίλησε ο Χριστός στα τριάντα Του χρόνια . Στον ασπασμό του Αγγέλου είπε: «Ιδού η δούλη Κυρίου? γένοιτό μοι κατά το ρήμα σου». Δεν είπε: «Εγώ θα γίνω μητέρα του Υιού του Θεού».

Η Παναγία, για την ταπείνωσή της ,κατέχει τα δευτερεία της Αγίας Τριάδος. «Χαίροις μετά Θεόν η Θεός, τα δευτερεία της Τριάδος η έχουσα», λέει ο Άγιος Ανδρέας Κρήτης. Να είναι δούλη, να είναι και Νύμφη του θεού! Να είναι παρθένος, να είναι και μητέρα! Να είναι πλάσμα του Θεού, να είναι και Μητέρα του Πλάστου! Αυτά είναι τα μεγάλα μυστήρια, τα παράξενα, που δεν εξηγούνται ,αλλά μόνο βιώνονται!

-Γέροντα, ποια εικόνα της Παναγίας σας αρέσει περισσότερο;

-Εμένα όλες οι εικόνες της Παναγίας μου αρέσουν. Και μόνο το όνομά Της να βρω κάπου γραμμένο, το ασπάζομαι πολλές φορές με ευλάβεια και σκιρτάει η καρδιά μου.

Είναι φοβερό ,αν το σκεφθής! Μικρό κοριτσάκι ήταν και είπε το «Μεγαλύνει η ψυχή μου τον Κύριον, ότι επέβλεψεν επί την ταπείνωσιν της δούλης αυτού». Μέσα σε λίγες λέξεις τόσα νοήματα! Πολύ θα βοηθηθής ,εάν εμβαθύνης στα λόγια αυτά. Είναι λίγα και δυνατά. Αν τα μελετάς, θα αγαπήσης την ταπείνωση? κι αν ταπεινωθής, θα δης τον Θεό να έρχεται μέσα σου και να κάνη την καρδιά σου Φάτνη της Βηθλεέμ.

(Από το βιβλίο: «

ΠΑΘΗ ΚΑΙ ΑΡΕΤΕΣ» ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΠΑΪΣΙΟΥ ΑΓΙΟΡΕΙΤΟΥ ΛΟΓΟΙ Ε’)

 ΗΛΙΑΣ  ΧΑΙΝΤΟΥΤΗΣ  17 ΙΑΝ 2012

 

ΤΡΙΑ ΠΛΟΚΑΜΙΑ ΕΧΕΙ Ο ΔΙΑΒΟΛΟΣ ΕΙΠΕ Ο ΠΑΤΕΡΑΣ ΠΑΪΣΙΟΣ

ΤΡΙΑ ΠΛΟΚΑΜΙΑ ΕΧΕΙ Ο ΔΙΑΒΟΛΟΣ ΕΙΠΕ Ο ΠΑΤΕΡΑΣ ΠΑΪΣΙΟΣ
Ο διάβολος έχει τρία πλοκάμια. Για τους φτωχούς τον κουμμουνισμό, για τους πιστούς τον οικουμενισμό και για τους πλουσίους την μασσωνία.

 († Μακαρίου Ιερομονάχου, Γέροντος Παϊσίου Αγιορείτου Λόγοι σοφίας και χάριτος, Άγιον Όρος, σελ. 73









 ΗΛΙΑΣ  ΧΑΙΝΤΟΥΤΗΣ  17 ΙΑΝ  2012

Ότανπικραίνεσαι και αγανακτείς, έστω µόνο... µε τη σκέψη,χαλάς την πνευµατική ατµόσφαιρα{Γερ Πορφυριος}

Το κακό αρχίζει από τις κακές σκέψεις

 

. Ότανπικραίνεσαι και αγανακτείς, έστω µόνο... µε τη σκέψη,χαλάς την πνευµατική ατµόσφαιρα. Εµποδίζεις το ’γιοΠνεύµα να ενεργήσει και επιτρέπεις στο διάβολο ναμεγαλώσει το κακό. Εσύ πάντοτε να προσεύχεσαι, νααγαπάς και να συγχωρείς, διώχνοντας από μέσα σου κάθεκακό λογισµό.- Ο άνθρωπος του Χριστού πρέπει ν' αγαπήσει τοΧριστό, κι όταν αγαπήσει το Χριστό, απαλλάσσεται απ' τόδιάβολο, από την κόλαση και από το θάνατο
ΓΕΡΟΝΤΑΣ ΠΟΡΦΥΡΙΟΣ

ΗΛΙΑΣ   ΧΑΙΝΤΟΥΤΗΣ 17  ΙΑΝ 2012

Ὅπως στή φύση ὑπάρχουν οἱ φυσικοί νόμοι, ἔτσι καί στήν πνευματική ζωή, ὑπάρχουν οἱ πνευματικοί νόμοι{Γερ Παισιος}

ἔλεγε ὁ Ἡγιασμένος Μοναχός Παΐσιος ὁ Ἁγιορείτης:

«Ὅπως στή φύση ὑπάρχουν οἱ φυσικοί νόμοι, ἔτσι καί στήν πνευματική ζωή, ὑπάρχουν οἱ πνευματικοί νόμοι. Ἄς ποῦμε, ὅταν πετάη κανείς ἕνα βαρύ ἀντικείμενο ὑψηλά, μέ ὅσο περισσότερη ὁρμή καί ὅσο πιό ψηλά τό πετάξη μέ τόσο μεγαλύτερη δύναμη θά πέση κάτω καί θά συντριβῆ. Αὐτός εἶναι ὁ φυσικός νόμος. Στήν πνευματική ζωή ὅσο περισσότερο ὑψώνεται κανείς μέ... τήν ὑπερηφάνειά του, τόσο μεγαλύτερη θά εἶναι καί ἡ πνευματική του πτώση καί ἀνάλογα μέ τό ὕψος τῆς ὑπερηφανείας του θά συντριβῆ. Γιατί ὁ ὑπερήφανος ἀνεβαίνει, φτάνει σέ ἕνα σημεῖο καί μετά πέφτει καί σπάζει τά μοῦτρα του. «Ὁ ὑψῶν ἑαυτόν ταπεινωθήσεται»(Λουκ. ιη’ 14). Αὐτός εἶναι ὁ πνευματικός νόμος».

(Γέροντος Παϊσίου, Λόγοι Δ΄, Οἰκογενειακή ζωή, Ἱερόν Ἡσυχαστήριον, «Εὐαγγελιστής Ἰωάννης ὁ Θεολόγος» Σουρωτή Θεσσαλονίκης 2002, σελ.243).

 

 

ΗΛΙΑΣ  ΧΑΙΝΤΟΥΤΗΣ    17 ΙΑΝ 2012 

Ο Γέροντας Παΐσιος είχε ερωτηθεί πολλές φορές για το θέμα της Ευρωπαϊκής Ένωσης

Ο Γέροντας Παΐσιος είχε ερωτηθεί πολλές φορές για το θέμα της Ευρωπαϊκής Ένωσης...

«Η ΕΟΚ είναι το κράτος του Ισραήλ. Λίγα όμως είναι τα ψωμιά της». «Στην Ιταλία θα παρουσιαστεί ένας νέος Μουσολίνι, στη Γερμανία ένας νέος Χίτλερ και η ΕΟΚ θα διαλυθεί..
Η ΕΟΚ δεν έχει καμία σχέση με την Αμερική. Η Αμερική μοιάζει με έναν αργαλειό, που αφομοιώνει τα κουρέλια, ενώ στην ΕΟΚ υπάρχουν αντιτιθέμενα κα...ι....
διαπλεκόμενα συμφέροντα».
«Τα χρόνια μας είναι δύσκολα και θα χρειαστεί να ταλαιπωρηθούμε, ίσως και να μαρτυρήσουμε στη διάρκεια της μπόρας που θα ξεσπάσει. Μόνο με πνευματική ζωή μπορεί να τα βγάλει κανείς πέρα. Αυτά τα δύσκολα χρόνια είμαι μία ευλογία, γιατί μας αναγκάζουν να ζήσουμε πιο κοντά στον Χριστό. Ο πόλεμος δεν είναι με όπλα, αλλά πνευματικός, με τον Αντίχριστο

ΗΛΙΑΣ ΧΑΙΝΤΟΥΤΗΥΣ  17 ΙΑΝ  2012

Κλαίω την Ελλάδα . Δεν έχει μείνει τίποτα όρθιο σήμερα {Γερ Παισιος}

Σχετικά με την επικαιρότητα..



Είναι κρίμα , γιατί σήμερα κατόρθωσε ο διάβολος κι αιχμαλώτισε τις ηγεσίες. Κλαίω την Ελλάδα . Δεν έχει μείνει τίποτα όρθιο σήμερα . Η Ελλάδα για να σωθεί , πρέπει όλοι οι ηγέτες της όπου και αν βρίσκονται , να πάνε εξορία .Να φύγουν , γιατί παρόντες μολύνουν .ΓΕΡΕΟΝΤΑΣ ΠΑΙΣΙΟΣ

(Λόγοι χάριτος και σοφίας, π. Μάξιμος Αγιορείτης, 2001, Άγιον Όρος)


ΗΛΙΑΣ  ΧΑΙΝΤΟΥΤΗΣ  17 ΙΑΝ  2012

ΜΑΚΑΡΙΟΙ ΕΙΝΑΙ ΟΣΟΙ ΕΧΟΥΝ ΣΤΗΝ ΚΑΡΔΙΑ ΤΟΥΣ ΑΞΟΝΑ ΤΟΝ ΧΡΙΣΤΟ ΚΑΙ ΠΕΡΙΣΤΡΕΦΟΝΤΑΙ ΧΑΡΟΥΜΕΝΟΙ ΓΥΡΩ ΑΠΟ ΤΟ ΑΓΙΟ ΟΝΟΜΑ ΤΟΥ

ΜΑΚΑΡΙΟΙ ΕΙΝΑΙ ΟΣΟΙ ΕΧΟΥΝ ΣΤΗΝ ΚΑΡΔΙΑ ΤΟΥΣ ΑΞΟΝΑ ΤΟΝ ΧΡΙΣΤΟ ΚΑΙ ΠΕΡΙΣΤΡΕΦΟΝΤΑΙ ΧΑΡΟΥΜΕΝΟΙ ΓΥΡΩ ΑΠΟ ΤΟ ΑΓΙΟ ΟΝΟΜΑ ΤΟΥ ΝΟΕΡΩΣ ΑΔΙΑΛΕΙΠΤΩΣ ΜΕ ΤΟ !!<<Κυριε Ιησου Χριστε ,Υιε Του θεου ,ελεησον με>>!! Γεροντας Παισιος σελ 145 ΠΑΙΣΙΟΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ ΑΝΘΟΣ ΕΥΟΣΜΟΝ












ΗΛΙΑΣ  ΧΑΙΝΤΟΥΤΗΣ  17 ΙΑΝ 2012

Ο ΓΕΡΟΝΤΑΣ ΠΑΙΣΙΟΣ ΑΝΑΦΕΡΟΜΕΝΟΣ ΣΤΗΝ ΠΑΤΡΙΔΑ ΜΑΣ ΜΟΥ ΕΙΠΕ

Ο ΓΕΡΟΝΤΑΣ ΠΑΙΣΙΟΣ ΑΝΑΦΕΡΟΜΕΝΟΣ ΣΤΗΝ ΠΑΤΡΙΔΑ ΜΑΣ ΜΟΥ ΕΙΠΕ <<ΣΗΜΕΡΑ ΟΙ ΦΙΛΟΙ ΜΑΣ ΘΕΛΟΥΝ ΝΑ ΜΑΣ ΤΣΑΛΑΚΩΣΟΥΝ ΛΙΓΟ ΚΑΙ ΟΙ ΕΧΘΡΟΙ ΜΑΣ ΝΑ ΜΑΣ ΞΕΣΚΙΣΟΥΝ ......ΔΕΝ ΠΕΙΡΑΖΕΙ ΟΜΩΣ ΕΧΟΥΝ ΟΙ ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΤΑ ΣΧΕΔΙΑ ΤΟΥΣ ΕΧΕΙ ΚΑΙ Ο ΘΕΟΣ ΤΑ ΔΙΚΑ ΤΟΥ >>>ΣΕΛ 188 Ο ΠΑΤΗΡ ΠΑΙΣΙΟΣ ΜΟΥ ΕΙΠΕ αθανασιο ρακοβη











ΗΛΙΑΣ  ΧΑΙΝΤΟΥΤΗΣ  17 ΙΑΝ 2012

Το Άγιον Όρος του Πεντζίκη

http://wwk.kathimerini.gr/kath/7days/1997/03/02031997.pdf

Περιστατικά απο το βίο το Αγίου Ιωάννη της Κροστάνδης

Κάποιος έμπορος, χήρος μ΄ένα μικρό γιο, άρχισε από τη στενοχώρια του να πίνει πολύ. Ακολούθησαν εμπορικές ζημιές και χωρίς να το πάρει είδηση κατάντησε μέθυσος. Κάποια φορά τον συνάντησε ο π.Ιωάννης της Κροστάνδης, του είπε ότι ερχόταν γι'αυτόν και άρχισε να τον συμβουλεύει να σταματήσει το πιοτό:

-Φθάνει πια να γυρνάς στους δρόμους άπρακτος.Ήσουν άνθρωπος πριν. Άνθρωπος να ξαναγίνεις.

Μετά σηκώθηκε , φόρεσε το επιτραχήλιο του και του είπε:

-Για να γίνει μια καλή αρχή στη νέα σου ζωή πρέπει να προσευχηθούμε.

Και άρχισε να προσεύχεται...

"Με δάκρυα προσευχόταν για μένα τον αμαρτωλό , διηγείται ο έμπορος. Έπειτα μας ευλόγησε, εμένα και τον γι΄οου, υποσχέθηκε ότι θα μας επισκέπτεται και θα προσεύχεται για μας, και έφυγε...Αισθανόμουν σαν να ξύπνησα από μεγάλο και βαθύ ύπνο. Το δωμάτιο μας έγινε πιο αγαπητό σε μένα. Με δάκρυα μετάνοιας αγκάλιασα το παιδί μου...Το εμπόριο αποκαταστάθηκε και εγώ ξανάγινα πάλι άνθρωπος."

Μια φορά , διηγείται ένας επαγγελματίας , γύρισα στο σπίτι μου κάπως λιγότερο μεθυσμένος. Βλέπω μέσα ένα νέο παππούλη, που κρατούσε τον γιο μου στα χέρια του και του έλεγε τρυφερά κάτι. Πήγα να ξεσπάσω σε ύβρεις...Τα μάτια όμως του μπάτουσκα(πατερούλη) , μάτια γεμάτα αγάπη και σοβαρότητα, με καθήλωσαν. Ένιωθα ντροπή. Έσκυψα το πρόσωπο καθώς εκείνος κοίταζε κατ'ευθείαν μέσα στην ψυχή μου. Άρχισε να ομιλεί. Δεν θα μπορέσω να τα μεταδώσω όλα όσα έλεγε. Μου έλεγε ότι εδώ στην κάμαρά μου έχω τον παράδεισο, γιατί όπου υπάρχουν παιδιά εκεί υπάρχει παράδεισος, και δεν πρέπει αυτόν τον παράδεισο να τον ανταλλάσσω με την κνίσα της ταβέρνας. Δεν με κατηγορούσε, αντίθετα με διακαιολογούσε, για τη ζωή που έκανα. Μόνο που εγώ καταλάβαινα ότι ήμουν αδικαιολόγητος...'Έφυγε έπειτα και εγώ κάθησα σιωπηλός. Δεν έκλαιγα. Η ψυχή μου όμως ήταν σαν να κλαίει... Η σύζυγός μου με κοίταζε με απορία. Και να , από τότε έγινα άνθρωπος.

Μια κοπέλα θεωρούσε τον εαυτό της δυστυχισμένο λόγω πολλών αιτιών από τα παιδικά της ήδη χρόνια. Όταν ποια έχασε και τη μητέρα της, ένιωσε τον εαυτό της τόσο θλιμμένο και απογοητευμένο, που άρχισε να σκέπτεται την αυτοκτονία. Κάποτε βρέθηκε στην Κροσντάνδη και βυθισμένη στις μαύρες της σκέψεις κάθισε σ' ένα παγκάκι κάποιου πάρκου. Τότε ένας άγνωστος της ιερέας πλησίασε και κάθισε στην άλλη άκρη του πάγκου.

"Εγώ σηκώθηκα και θέλησα να απομακρυνθώ, διηγήθηκε η κοπέλα, αλλά ο άγνωστος παππούλης με σταμάτησε και είπε:

-Με συγχωρείτε ...δεν μπόρεσα να μην παρατηρήσω τη βαριά κατάσταση της ψυχής σας και σαν ιερέας αποφάσισα να σας πλησιάσω... Αποκαλύψετε μου τη θλίψη σας. Ίσως ο Κύριος δια μέσου εμού του αμαρτωλού , να σας καταπραΰνει και να σας παρηγορήσει...

Εγώ έκλαψα τότε πικρά, πολύ πικρά , αλλά τίποτε δεν μπόρεσα να πω παρά μόνο:

-Είμαι δυστυχισμένη, άχρηστη στον κόσμο.

-Ο μεγάλος νους του Πλάστη δεν μπορεί να κάνει τίποτε το άχρηστο στον κόσμο, μου απάντησε αμέσως ο μπάτουσκα."

Έπειτα από την απάντηση αυτή η κοπέλα δεν μπόρεσε να συγκρατηθεί και άρχισε τη συζήτηση. Με ειλικρινή πατρική αγάπη ο ιερέας την ενθάρρυνε. το όνομά του δεν το αποκάλυψε. Όταν όμως αυτή διηγήθηκε το περιστατικό στους οικείους της ,δεν τους έμεινε αμφιβολία ότι ήταν ο π.Ιωάννης.